Глубинная психология

Артемида — сестра-близнец Аполлона, бога Солнца. Быстрая, решительная, она является богиней охоты и Луны. Вместе с богинями Селеной и Гекатой она составляет лунную триаду: Селена (богиня Полнолуния) властвует на небесах, Артемида — на земле, а Геката (богиня Новолуния) - в таинственном подземном мире.⠀
⠀
Самостоятельность, уверенность, самодостаточность характеризуют женщину, в которой ярко проявляется архетип Артемиды. Её девиз: «Я сама могу позаботиться о себе». ⠀
Девочка «Артемида» активна, полностью поглощена изучением нового мира. Взрослея, она всецело преследует свои интересы, не нуждаясь ни в чьём одобрении.⠀
⠀
Карьера и творческие планы для девушки с преобладающим архетипом Артемиды важнее близких отношений с мужчиной. Конечно, замуж она выходит, но со своим мужем она выстраивает партнерские отношения, в которых ценятся дружба и независимость каждого. Опасность такого брака — трансформация супружеского союза в отношения типа «брат-сестра». Чтобы этого избежать, нужно развивать в себе архетипы других богинь — Геры (хранительница святости и нерушимости брака) и Афродиты (вносящая в отношения страсть и удовольствие).⠀
⠀
Для преодоления крайностей архетипа Артемиды нужно:⠀

• осознанно формировать в себе ориентацию на близкие отношения;⠀
• стать мягче;⠀
• думать о близких людях;⠀
• учиться заботиться о своих любимых.

В мужчинах, которые склонны к жестокости, готовы на риск ради власти и богатства, а обретя высокий статус, стремятся выставить его напоказ, проявлен архетип Зевса. Им свойственны те же черты характера и склонности.

Этот тип мужчины является экстравертом и позитивно относится к действительности. Приобретение власти, денег, имущества – это игра, дающаяся мужчине-Зевсу довольно легко, поскольку он реалистичен, уверен в себе и, в отличие от большинства людей, не принимает близко к сердцу некоторые вещи.
Зевс является архетипическим развратником. Мифы рассказывают о многочисленных связях Зевса с богинями, нимфами и смертными женщинами. Известно о семи официальных браках Зевса.

Мужчина с доминирующим архетипом Зевса, положив глаз на женщину, делает всё , чтобы добиться близости: меняет облик, обнажает собственные слабости, становится страстным любовником. Добившись своего, он, как правило, снова сосредоточивает внимание на работе.

Выбирая себе жену, мужчина-Зевс ориентируется не на зов сердца или родство душ. Для него главную роль играет упрочение своего положения, – он стремится заключить союз, способствующий расширению или укреплению владений. Для того чтобы в этом союзе играли роль также любовная страсть, дружба или иные аспекты, обеспечивающие личностную связь между супругами, необходимо присутствие в человеке и других архетипов.

Если муж-Зевс действительно любит свою жену и его огорчает, что он своим легкомысленным поведением причиняет ей боль, это может повлечь за собой его эмоциональный рост.
Он ожидает от жены умения отлично вести хозяйство и воспитывать детей, тогда как его роль в этих делах сводится к минимуму.

Архетипу Зевса свойственно стремление иметь детей. От своих детей он ждёт того же, чего требует от подчиненных: послушания и выполнения его воли.
Для мужчины-Зевса характерно заботиться о благосостоянии семьи, и он гордится тем, что это ему удается.

В каждом мужчине обычно присутствует более одного бога, а поэтому мужчине-Зевсу могут быть свойственны многие из перечисленных выше черт, но не обязательно все. Кроме того, образ Зевса может преобладать только в продолжение какого-то этапа жизни мужчины, а все остальное время не оказывать на него особого внутреннего влияния.

В жизни женщины особое место занимает архетип Великой Матери, прекрасной и ужасной. ⠀

В процессе жизни девушка, а затем и женщина, в идеале должна сонастроиться с этим архетипом и гармонично проводить ее паттерны поведения. Здесь я говорю о правильном случае, когда у девушки в жизни был пример матери, бабушки или близкой женщины, реализовавшей эту роль в позитивном аспекте. Другая ситуация, когда мать реализует негативный аспект Великой Матери: упивается властью, вседозволенностью, морально унижает свою дочь.
⠀
Такая девочка даже по прошествии лет, во взрослой жизни, несет за собой груз этих отношений, не может в своём внутреннем мире стать свободной личностью и находится в зависимом и подчиненном положении. О гармоничной и счастливой жизни не стоит и говорить.⠀
⠀
Каждая женщина в своём внутреннем мире должна победить свою мать. Без этого не пойдет процесс индивидуации.⠀
Умные матери благоразумно отходят в сторону, благословя своего ребенка, дают возможность ему благополучно развиваться. Но так получается далеко не всегда.⠀
На сеансах Архетипотерапии нам приходится с помощью Великой Матери буквально низвергать фигуру матери во внутреннем мире пациенток.⠀

С мужчинами происходит похожая история. Матери просто не дают нормально жить. Тут вспоминается фильм Ирония судьбы, где главный герой Лукашин, по своей сути безынициативный подкаблучник, не способный вырваться из-под материнского влияния, переходит, как красное знамя, из рук мамы к Гале, а затем к Наде. Здесь рецепт тот же, нужно низвергать фигуру матери во внутреннем мире мужчины.⠀

Архетип Афродиты, самой прекрасной из богинь, управляет способностью женщины наслаждаться любовью и красотой, сексуальностью и чувственностью. ⠀⠀
Такая женщина притягивает мужчин магнетизмом своей личности и естественной, бессознательной сексуальностью. Саму «Афродиту» влечёт к мужчинам творческим, сложным, эмоциональным, склонным к перепадам настроения.⠀⠀
⠀⠀
Если в личности женщины преобладает архетип Афродиты, то влюбляется она часто и легко. Она любит мужчин и притягивает их к себе своей привлекательностью и интересом к ним. Ее внимательность соблазнительна; она заставляет мужчину чувствовать свою особенность и сексуальность. Это внимание вызывает в нем ответный отклик, порождая между ними эротическое притяжение.⠀⠀

Афродите подходит творческая работа, захватывающая её эмоционально. Ей нравится разнообразие и интенсивность, а повторяющиеся задачи, домашняя работа, работа в конторе надоедают. ⠀
⠀⠀
Ценность архетипа Афродиты:

• вносит необходимый для отношений в паре элемент наслаждения и интимной близости (массаж, танцы, всё, что придаёт отношениям чувственность);⠀⠀
• умеет создать интимную и расслабляющую обстановку и доставить удовольствие.⠀⠀

Негативная реализация архетипа Афродиты:⠀

• цепочка поверхностных связей, возможное использование ее мужчинами, ищущими секс с ней и ничего более; ⠀⠀
• последующая заниженная самооценка;
• мужчины могут неправильно истолковать ее стиль общения, ошибочно принимая его за особый интерес. Чувствуя себя обманутыми, они могут стать враждебными и озлобленными. ⠀⠀

Когда чувственность и сексуальность в женщинах обесцениваются — как в некоторых религиях и патриархальных культурах,— женщина, воплощающая Афродиту-любовницу, рассматривается как искусительница или блудница. ⠀⠀

Для преодоления крайностей архетипа Афродиты нужно:⠀⠀

• отслеживать свои физические желания и размышлять о последствиях;⠀⠀
• заранее обдумывать свои действия. Это касается финансов, работы, отношений с друзьями и близкими, личных отношений;⠀⠀
• развивать какое-либо умение или навык, заниматься рукоделием, хобби;⠀⠀
• реагировать на события менее импульсивно;⠀
• сдерживать экстравертность, уделять внимание своему внутреннему миру, медитировать.

Афина – греческая богиня мудрости и ремесел, воительница и стратег. Она покровительствовала городам и войскам, рукодельницам, ювелирам, гончарам и ткачам.
Афина появилась на свет из головы Зевса взрослой женщиной в блестящих золотых доспехах, с острым копьем в одной руке, издав при этом громкий воинственный клич.

Дочь Зевса - воплощение целенаправленности. Отличительные признаки ее мудрости – стратегический подход к делу, практицизм и стремление к реальным результатам. Афина ценит рациональное мышление и отстаивает превосходство воли и интеллекта над инстинктами.

Как архетип Афина представляет образец, которому следуют женщины, обладающие логическим складом ума и руководствующиеся скорее разумом, чем сердцем. Рациональная Афина никогда не теряет головы, сохраняет самообладание и не поддаётся зову сердца. Она живёт по принципу "золотой середины" и не подвластна эмоциям и иррациональным побуждениям.

Архетип Афины обеспечивает преуспевание в бизнесе, учебе, а также в научной и политической деятельности. Будучи богиней ремесел, Афина причастна не только к полезной деятельности, но и к созданию произведений искусства. Особенно она известна своим мастерством ткачихи.

Качества Архетипа Афины:

• неуязвимость и цельность;
• целеустремлённость;
• прагматичность и здравомыслие;
• проницательность;
• практичность;
• уверенность в себе;
• предусмотрительность и терпение;
• способность планировать свои действия.

Проблемы «Афины» возникают из-за того, что она психологически "носит доспехи" и потому не может развить многие другие аспекты своей личности.

Чтобы выйти за пределы Афины, необходимо:

• обратить взгляд внутрь себя, найти интересы помимо работы, то, что будет ей по душе. Все виды ремесел предоставляют женщине-Афине возможность сохранить внутренний баланс, в то же время не мешая ее сосредоточенности на внешнем мире;
• обрести внутреннего ребенка. Ей нужно иначе отнестись к жизни и рассматривать каждое впечатление как открытие;
• учиться слушать других и представлять себя участницей событий, испытывающей описываемые чувства. Когда она окажется в соответствующем эмоциональном состоянии, ей следует позволить другим поддержать ее.

Богиня Персефона была беззаботной дочерью, пока ее не похитил бог подземного царства Гадес, после чего она на какое-то время стала бессильной, принуждаемой «невестой поневоле». Вторая ее ипостась - повелительница подземного царства и проводник по нему. ⠀
⠀
Эта двойственность проявляется в виде двух архетипических моделей поведения. Женщина-Персефона может находиться под влиянием одного из двух этих аспектов, может перерастать из одного в другой или иметь в своей душе оба из них. ⠀
⠀
Если структуру личности задает Персефона, это предрасполагает женщину не действовать, а находиться под влиянием других людей, быть податливой в поступках и пассивной в отношениях. Её модель поведения — быть подобной хамелеону, «примерять» на себя ожидания других. Она находится в позиции вечной юности и ожидания, что что-то или кто-то преобразует её жизнь.⠀
⠀
Дочь-Персефона хочет нравиться своей матери. Это желание побуждает ее быть «хорошей девочкой» — послушной, осторожной и «защищенной» от опыта, несущего даже намек на риск. ⠀
Жена-Персефона приспосабливает себя к желаниям мужа, старается быть прекрасной в его глазах и угождает ему. Она бессознательно соответствует желаемому мужу образу.⠀
⠀
Ценность архетипа Персефоны:⠀

• Способность быть открытой и гибкой.⠀
• Восприимчивое отношение к своей собственной душе. ⠀
• Способность к развитию экстрасенсорного восприятия. ⠀

Крайности архетипа:⠀

• Пассивность и зависимость. ⠀
• Неискренность и манипулирование. Ощущая себя бессильной и зависимой от других, она может научиться получать то, что хочет, косвенным образом.⠀
• Нарциссизм, фиксация исключительно на себе.⠀
• Неспособность выплеснуть негативные чувства, отсюда — депрессия.⠀

Чтобы выйти за пределы Персефоны нужно:⠀

• Взять на себя ответственность, заботиться о себе самой.⠀
• Учиться брать обязательства и жить согласно им. ⠀
• Учиться доводить дело до конца. ⠀
• бороться с нерешительностью, пассивностью и инерцией. ⠀
• Развивать архетипы других богинь, например, Афродиты и Геры.

Гермес (лат. Меркурий) - вестник богов; проводник душ в подземное царство; покровитель путешественников; бог ораторов, предпринимателей и спортсменов; изобретатель чисел и алфавита. Это один из самых дружелюбных богов.
Гермес с самого своего рождения находился в непрестанном движении. Родился он утром, к полудню придумал лиру и научился играть на ней, ближе к вечеру украл коров Аполлона, а с наступлением темноты уже лежал в своей колыбели, изображая святую невинность.

Если в личности человека присутствует Гермес, он может видеть – и в других людях, и в себе - как позитивные, так и негативные качества, не оценивая их и не осуждая. Эта способность отражает дружелюбие Гермеса.

Мужчина с преобладающим архетипом Гермеса не любит делать что-либо «по схеме». Его живой ум быстро находит альтернативные пути и решения. В любой сфере деятельности он проявляет изобретательность и предприимчивость. Гермес понимает, какую пользу может принести ему человек или идея, и всегда ухватится за представившуюся возможность. Это качество в сочетании с талантом к общению делает его хорошим торговцем и дипломатом.

Гермес-архетип обладает как позитивным, так и негативным потенциалом. Его качества можно использовать и для творческих достижений, и для обмана. Однако хитрость Гермеса совсем не обязательно проявляется негативно. Качества хитреца помогают человеку любой профессии проявлять творческий подход к решению разных задач.

Крайности архетипа Гермеса:

• «вечный юноша»,
• импульсивность,
• поверхностность,
• избегание обязательств,
• неумение думать о последствиях.
• Неспособность к эмоциональной привязанности и близости. Типичный Мужчина-Гермес не беспокоится о переживаниях женщины, – он появляется в ее жизни и исчезает, не беря на себя никакой ответственности. Стремясь соблазнить женщину, он может сознательно манипулировать ею. Ради того чтобы добиться своего, он лжет, излучает обаяние и делает все, чтобы заполучить ее. При этом он и не думает выполнять обещания, которые дает в период ухаживания.

Для преодоления крайностей архетипа Гермеса нужно:

• развивать эмпатию, чтобы понять, почему его негативное поведение расстраивает дорогих ему людей, и прочувствовать их эмоции;
• думать, какие последствия могут повлечь за собой его действия;
• доводить дело до конца;
• выйти за рамки архетипа Гермеса и развить в себе некоторые черты Зевса и Аполлона - способность сосредоточиваться на цели, пошагово спланировать работу и добросовестно ее выполнить, следовать этическим принципам и различать добро и зло.

Один из важных путей роста для Гермеса состоит в том, чтобы полюбить женщину, которая станет его Афродитой. Типичному Гермесу важно, чтобы путь к женщине был нелегок, – чтобы он хотел ее, но не мог получить сразу. Такая женщина помогает ему глубже понять собственный мир эмоций, осознать свою зависимость от нее. Если Мужчина-Гермес все-таки влюбится по-настоящему, то может остаться с женщиной достаточно долго, чтобы развились глубокие отношения.

Гера (рим. Юнона) - богиня брака, супруга Зевса, верховного бога Олимпа.

Медовый месяц Геры и Зевса длился 300 лет.
После Зевс пустился во все тяжкие с женщинами, заставляя свою законную супругу мучиться от ревности. Но Гера никогда не возлагала на Зевса ответственности за измены. Всю свою ярость и месть она изливала на других женщин и на детей, зачатых Зевсом с ними.

Женщина с ярко выраженным архетипом Геры ощущает сильное желание быть женой, свою жизнь без официального брака она не мыслит. Замужество она рассматривает как своё главное достижение. «Гера» может добиться успехов в том, что она делает, но она не придаёт этому значения, если она не замужем.

Женщину-Геру привлекают успешные, занимающие высокое положение в обществе мужчины. Однако эмоциональная близость со своим мужем также важна для неё.

Ценность архетипа Геры:

• способность быть преданной и верной;
• стремление поддерживать мужа в трудный для него период;
• Если с мужем «Геру» связывает тесная эмоциональная и душевная близость, то она сделает всё для поддержания мира и счастья в семье.

Крайности архетипа:

• излишняя эмоциональная зависимость от мужа;
• болезненная ревность;
• «Гера» может перестать заниматься своим развитием — социальным, духовным, творческим - оставляя себе единственную роль — роль жены;
• убеждение, что женщина без мужа ничего из себя не представляет. Отсюда - пренебрежительное отношение к тем, кто не замужем;
• для незамужней женщины-Геры отсутствие супруга - основной источник ее страдания;
• замужняя "Гера" не способна расторгнуть неудачный брак, она будет терпеть плохое обращение.

Для преодоления крайностей архетипа Геры нужно:

• удержаться от желанию выйти замуж за первого представительного мужчину, который сделает ей предложение.
• учиться доверять мужу и бороться с болезненной ревностью;
• обогащать свою собственную жизнь - заниматься тем, что ей интересно;
• заниматься творчеством;
• развивать архетипы других богинь, например, Персефоны. Это такие качества, как открытость и гибкость, восприимчивое отношение к своей собственной душе.

Если вас когда-либо внезапно захлестывали волны сильных чувств и эмоций – то вы знаете о Посейдоне не понаслышке.

Посейдон (рим. Нептун) - греческий бог моря. При разделении мира после победы над титанами по жребию Посейдону досталась водная стихия.
Наиболее характерная черта Посейдона – бурный темперамент. Он раздражителен, жесток, мстителен и опасен, – ему сопутствуют бури, смерчи и штормы.

Мужчина с преобладающим архетипом Посейдона реагирует на всё эмоционально, принимает решения, основываясь на чувствах. В силу бурной эмоциональности он не умеет достойно проигрывать. На поражения Посейдон отвечает вспышками ярости. Если такому мужчине не удается утвердиться в мире, его единственным «царством» остается дом.

Мужчина-Посейдон стремится вступить в брак. Однако часто брак с Посейдоном лишен какой бы то ни было красоты и глубины, – и недостаточно зрелый мужчина постоянно выплескивает на жену свои гнев и обиду на мир.

Ценность архетипа Посейдона:

• верность;
• способность глубоко чувствовать и выражать свои чувства;
• если он не пытается ни над кем доминировать, то ему легко достигать согласия и взаимопонимания с другими людьми;
• у него есть естественный потенциал для творческого самовыражения.

Крайности архетипа:

• эмоциональная нестабильность и неуравновешенность;
• неспособность сдерживать эмоции и инстинкты;
• мстительность;
• обидчивость и гневливость;
• склонность доминировать над женщинами: он сознательно или бессознательно пренебрегает чувствами женщины и нарушает её границы. В интимных отношениях часто он "бесчеловечен" и психологически отстранен от партнерши, его совершенно не интересует, что у неё на душе.

Для преодоления крайностей архетипа мужчине-Посейдону необходимо:

• держать в узде свой бурный темперамент;
• развивать сосредоточенность и целеустремленность;
• думать о последствиях, мыслить объективно и отстраняться от происходящего. Для этого — активировать в себе качества других архетипов, например Зевса и Афины.
• трансформировать эмоции в творческую работу (качества архетипа Гефеста).

Когда активизированы другие архетипы, Посейдон утрачивает способность полностью наводнять личность эмоциями и находит выражение в работе, взаимоотношениях и творчестве.
Разобраться со своим Посейдоном вы можете на сеансе Архетипотерапии. Мы добавим качества и поведенческие модели других архетипов, гармонизируем влияние Посейдона на вашу личность!

Деметра - богиня плодородия и земледелия, одно из самых почитаемых олимпийских божеств. Ей поклонялись как богине-матери.

Согласно мифам, Деметра была самой щедрой и великодушной богиней.
Такие проявления щедрости типичны для женщин с ведущим архетипом Деметры. Главная её черта: забота - физическая, эмоциональная, духовная.

Женщина-Деметра страстно желает быть матерью, а став ею, открывает для себя эту роль как самореализацию и осуществление себя.
И замуж она хочет выйти главным образом для того, чтобы иметь детей.

Деметра привлекает мужчин, чувствующих влечение к женщинам материнского типа. Подлинная женщина-Деметра выбор не совершает. Она откликается на потребность мужчины и может быть с ним лишь потому, что сочувствует ему. У Деметры нет больших ожиданий в отношении мужчин. Чаще всего она воспринимает мужчину просто как "большого мальчика". Его беспечность и неразумность часто причиняют ей боль, но, если он потом говорит, как сильно ценит ее или что она - единственный человек, кто действительно заботится о нём, всё опять забывается.

Ценность архетипа:

• способность поддерживать и заботиться о других людях;
• цельность и надёжность;
• направленность во внешний мир;
• альтруистичность;
• преданность близким людям;
• щедрость.

Крайности архетипа:

• неспособность сказать "нет", если кто-то нуждается в ее внимании и помощи.
• жертвование всем ради детей, отказ от своих интересов;
• подавление инициативы и уверенности в себе в своих детях и окружающих. Деметра благодаря своим стараниям быть необходимой ("мама знает лучше") или чрезмерному контролю ("позволь мне сделать это за тебя") делает окружающих инфантильными;
• восприятие растущей самостоятельности своих детей как эмоциональной потери;
• с утратой материнской роли жизнь может потерять смысл.

Для преодоления крайностей архетипа нужно:

• научиться говорить «нет»;
• научиться выражать свои подлинные чувства;
• научиться заботиться о самой себе;
• периодически задавать себе вопрос: "Это действительно то, что я хочу?";
• развивать в себе качества других архетипов, например, Афродиты и Геры.

Если крайности архетипа Деметры вы узнали в себе, на сеансе архетипотерапии мы гармонизируем этот архетип и активируем архетипы других богинь.

Аполлон – бог солнца, искусств, пророчества и покровитель медицины. Его главные заповеди - "Познай себя" и "Знай меру".
Как архетип Аполлон олицетворяет тот аспект человеческой личности, который ищет точных определений, стремится в совершенстве овладевать навыками и искусствами, ценит порядок и гармонию.

Мужчина с ведущим архетипом Аполлона хорошо приспособлен к жизни. Он легко добивается успехов, т.к. может концентрироваться на задаче. В своём деле он стремится к совершенству. Он ставит перед собой реалистичные цели и терпеливо, шаг за шагом, идёт к ним.
Любой человек обретает смысл жизни и уверенность в себе, когда делает ту работу, которая соответствует его ведущему архетипу. Для архетипа Аполлона это профессии юриста, врача, музыканта.

Вопреки всеобщим представлениям, Аполлон живёт больше головой, а не физическими удовольствиями и чувствами. В его взаимоотношениях с женщинами не хватает страсти и эмоциональной глубины. Он предпочитает сохранять некоторую эмоциональную дистанцию.
Мужчине-Аполлону для семейной жизни хорошо подходит женщина с ведущим архетипом Деметры с её заботой и последовательная интеллектуальная «Афина».

Ценность архетипа:

• уверенность в себе и своих силах;
• знает, чего он хочет, и обладает достаточной волей, чтобы добиться желаемого;
• обладает логическим складом ума и легко ориентируется в объективной реальности;
• способен успешно работать в команде.

Крайности архетипа:

• неспособность на душевную близость;
• неумение прямо говорить о своих эмоциях;
• нарциссизм и высокомерие;
• враждебность и скрытность;
• жестокость и мстительность;
• он не готов к поражениям. Аполлон вкладывает все свои силы в работу, жертвует другими интересами и ждёт от семьи такой же готовности идти на жертвы ради его карьеры.

Для более гармоничного проявления в жизни мужчине-Аполлону нужно развивать черты других архетипов:

• архетипа Ареса — воина с его бесстрашием, спонтанностью и чувственностью;
• архетипа Зевса - с его амбициозностью, для того чтобы выйти из роли сына.
• архетипа Посейдона - с его способностью глубоко чувствовать и выражать свои эмоции.

Гестия - богиня домашнего очага, а именно - огня, пылавшего в круглом очаге в доме. Из олимпийских божеств она наименее известна. Гестию никогда не изображали в человеческом обличье. Её присутствие ощущалось в живом пламени в центре каждого дома и храма.
Как архетип Гестия — это проявление интроверсии, внимания, направленного во внутренние глубины, в духовный центр женской личности.

Женщина, у которой преобладает архетип Гестии, скрывает свою женственность, чтобы не привлекать к себе нежелательный интерес со стороны мужчин, избегает конфликтных ситуаций, предпочитает быть в тени, живет замкнуто. Ей присуща сосредоточенность сознания ("очаг" на латыни звучит как "фокус").
Типичная женщина-Гестия - спокойная, тихая, скромная и ненавязчивая, сконцентрированная на своих внутренних переживаниях. Она умеет создать атмосферу теплоты и умиротворяющего порядка.

Гестия соответствует представлению о хорошей жене - прекрасно ведет дом, она не соревнуется с мужем, не "пилит" его.
Привлекает она либо мужчин, которые ищут спокойную, скромную, самодостаточную женщину, либо абсолютно противоположных - которые женятся на «хороших», а любовные связи имеют с «плохими».
Отрицательные стороны архетипа Гестии:

• Её работа часто воспринимается как само собой разумеющееся, а чувства не принимаются в расчет. Результат — выгорание.
• Чрезмерная сдержанность, в результате которой люди, которые очень важны для нее, могут просто не знать об этом.
• Ориентированная внутрь себя и поглощенная собственными заботами, Гестия может стать эмоционально обособленной и невнимательной к окружающим.
• Она может ощущать себя "идущей не в ногу" со всеми, неприспособленной к окружающей обстановке.

Женщина с преобладающим архетипом Гестии действительно неуютно чувствует себя в социуме и за пределами своего дома. Чтобы хорошо встроиться в социальную жизнь, Гестии нужно добавить активности и выразительности. В этом ей помогут архетипы Артемиды и Афины, которые олицетворяют целеустремленность, логическое мышление и ориентированы на достижения.

Арес (рим. Марс) - бог войны. Из двенадцати олимпийских богов он пользовался наименьшим почётом у греков из-за своего безрассудства и склонности терять голову от ярости в бою. Римляне же, наоборот, высоко чтили Марса – в их пантеоне он был вторым по значению богом после Юпитера (Зевса). Для них он был защитником народа и отцом основателей Рима, близнецов Рема и Ромула.

Арес воплощает в себе образ мужской силы, напористости и готовности к действию. Сердце и инстинкты побуждают его действовать и реагировать физически, не задумываясь о последствиях.

Архетип Ареса, как и сам этот бог, проявляется через эмоциональные страстные бурные реакции. Мужчина-Арес напорист, активен, очень эмоционален, всецело погружён в момент "здесь и сейчас". Он реагирует на внешние раздражители, не раздумывая.

Качества Ареса:

• импульсивность,
• агрессивность,
• физическая активность,
• эмоциональность,
• сексуальность.

Согласно мифам, возлюбленной Ареса была Афродита, – и именно с женщинами этого типа у мужчины-Ареса наилучшая совместимость. У людей, проводящих энергии и поведенческие модели этих архетипов, темпераменты схожи, их объединяет эксцентричность и чувственность. Мужчина-Арес и женщина-Афродита живут здесь и сейчас. Между ними то и дело вспыхивают ссоры, за которыми всегда следует примирение. Однако, несмотря на такую экспрессивность, их взаимоотношения нередко вполне гармоничны – эти люди проявляют друг к другу намного больше взаимного приятия и терпимости, чем любой из них может получить от кого бы то ни было.

Мужчина-Арес полон страстей. Интересным ему делам он отдаётся без остатка.
Однако он не умеет контролировать себя и на любые провокации отвечает агрессией.
Для преодоления этой негативной черты архетипа Ареса нужно:

• научиться проявлять сдержанность, думать, прежде чем действовать, и пользоваться словами, а не прибегать к силе;
• развивать черты архетипа Гермеса с его способностью общаться и действовать обдуманно, проявляя при этом изобретательность и остроумие;
• развивать черты Аполлона - архетипа дисциплины, эмоциональной отстраненности, самоконтроля и умения ставить перед собой отдаленные цели.

Крайностями у мужчин с ведущим архетипом Ареса могут быть либо безудержная агрессия и неконтролирование себя либо полная задавленность и неприятие своих врождённые качеств, что приводит к невозможности выражать свои эмоции. Такой человек может выливать свой задавленный гнев на беззащитных и слабых. На сеансах архетипотерапии мы гармонизируем проявления архетипов в человеке для того, чтобы не было крайностей.

Дионис - бог вина и виноделия, а также бог экстаза и ужаса, неистовства и самого блаженного освобождения.
В мужчине с доминирующим архетипом Диониса смешались самые возвышенные и самые низменные чувства. У него очень сильны инстинкты, под власть которых он легко попадает.

Мужчине-Дионису часто бывает сложно приспособиться к повседневной жизни. Он ждёт особого отношения и признания со стороны окружающих и чувствует себя уязвленным, когда люди не признают его исключительность.

Дионис – вечный юноша. Это эмоциональный эксцентричный человек, глубоко увлекающийся и совершенно забывающий о любых обязанностях, делах и встречах. Из-за этого ему трудно работать для достижения каких-то долгосрочных целей. Любое дело, требующее многолетнего обучения и практики, не для него.

С женщинами у мужчины-Диониса часто отсутствует личная связь. Подобно богу Дионису, он блуждает по миру, привлекая к себе женщин, внося разлад в их привычную жизнь, а затем идет своей дорогой.
Лишь после того, как он научится ощущать свою связь с любимой не только в те моменты, когда они занимаются сексом, мужчина-Дионис сможет выйти за пределы роли архетипического любовника и начнёт строить глубокие личные взаимоотношения.

Минусы архетипа:

• Резкие перепады настроения.
• Острое желание сильных ощущений и невоздержанность может привести к алкоголизму, наркомании, проблемам на работе и во взаимоотношениях.

Плюсы архетипа:

• При наличии сильного и здорового «Я» архетип Диониса даёт широту и глубину чувств.
• Часто мужчины с неразвитым архетипом Диониса страдают от эмоциональной бедности. Развитие в себе Диониса может значительно обогатить их жизнь.

Пути преодоления крайностей архетипа:

• Принятие себя - с приятием относиться к любым мыслям и образам, всплывающим у него в уме, к любым чувственным ощущениям его тела, к любым страстям в его душе, – без осуждения и стыда, а также без потребности действовать под руководством этих чувств и порывов.
• Развитие позитивного архетипа отца - заботливого и сильного Зевса. Этому могут способствовать позитивные отношения с отцовской фигурой наставника или психотерапевта.
• Развитие архетипа Гермеса – бога общения. Дионису нужно учиться облекать свои чувства в слова и делиться ими с окружающими.
• Развивать рациональность и объективность архетипа Аполлона.

Для гармоничного развития личности необходимо развивать и укреплять своё «Я», принимать себя на глубинном уровне, осознавать свою ценность и уникальность.
Эти задачи мы эффективно решаем на психолого-архетипических сеансах. Они особенно необходимы тем, кого отвергали и осуждали в детстве

«Он отвержен всеми, но его трудом и потом создана цивилизация... он бесконечно изобретателен: почти все гении мира принадлежат к этому архетипу.» (с)

Гефест (рим. Вулкан) – бог кузни, ремесленник и художник олимпийцев. Это единственный бог, который работает.

По одной из версий, Гефест родился на свет хромым. Увидев этот дефект, его мать Гера вышвырнула сына с Олимпа.

Гефест – архетип увечного мастера (художника, писателя, изобретателя), чьё творчество неотделимо от его душевных ран. Он сам не может стать красивым, поэтому создаёт красоту. В своих творениях мужчина-Гефест видит целостное и полноценное отражение себя. Это отражение позволяет ему обрести самоуважение и высокую самооценку, а также научиться ценить и уважать других. Так происходит исцеление ран через работу.

Мужчина-Гефест – впечатлительная интровертная личность. Окружающим сложно понять, что происходит в глубине его души, а ему трудно прямо говорить о своих чувствах. Он либо сублимирует чувства, либо выражает их в работе.

Гефест соответствует стереотипу сильного молчаливого мужчины.
Женщине может быть трудно общаться мужчиной-Гефестом, если она хочет, чтобы он рассказывал ей о своих чувствах и планах. Попытки изменить мужа-Гефеста и сделать его более общительным, возможно, принесут свои плоды, но, скорее всего, не принесут. Женщине, состоящей в браке с Гефестом, приходится с этим мириться.

Мужчине-Гефесту нужна женщина, которая будет следить за его личным благосостоянием, служить источником творческого вдохновения, учить искусству общения и представлять его работу во внешнем мире.

Когда Гефест находит дело по душе, то настолько погружается в работу, что не развивает другие грани своей личности.
Для гармоничного проявления Гефесту нужно развивать качества:

• Гермеса – навыки общения,
• Апполона – объективный взгляд на мир,
• Зевса – амбиции.

В нашем мире мужчина-Гефест – это профессионал своего дела. Это работник с золотыми руками, автослесарь, постоянно повышающий свою квалификацию, программист или компьютерщик, живущий в своём мире.

Понимание своей природы или природы любимого человека помогает выстраивать правильные коммуникации. На наших архетипических сеансах я помогаю открыть качества других архетипов. Это помогает человеку эффективно функционировать в окружающем мире.